موجود ، فهم أهل الوصال والناس أهل الاستدلال . وهم كما قال القائل ( شعر ) : ليلي بوجهك مشرق * وظلامه في الناس سار والناس في سدف الظلام * ونحن في ضوء النهار « 1 » انتهى . وكذلك قوله : وكذا لا يصححون لقاء حسن البصري لعليّ كرّم اللّه وجهه ، مردود أيضا بما ذكر في « قوت القلوب » « 2 » و « تهذيب التهذيب » « 3 » وغيرهما من كتب المحققين من أنه ولد لسنتين بقيتا من خلافة عمر ، رضي اللّه عنه ، ولقى عثمان وعليّا ومن بعدهما من الصحابة ، رضي اللّه عنهم ، وناهيك بهم قدوة . [ شعر : ] إذا قالت حذام فصدّقوها * فإن القول ما قالت حذام ومن قال سواه فكذّبوه * أما هو منكر رعى الذمام « 4 » توفي رضي اللّه عنه في المدينة بين المغرب والعشاء في الثاني والعشرين من جمادى الأخرى سنة ثلاث عشرة من الهجرة وهو ابن ثلاث وستين سنة رضي اللّه عنه . * * *

--> ( 1 ) نسبت هذه الأبيات في الموسوعة الشعرية ، إصدار المجمع الثقافي - أبو ظبي ، للشيخ عمر تقي الدين عبد القادر الرافعي المتوفى سنة 1233 هجرية ، وهي من مجزوء الكامل ، وتفعيلته : متفاعلن متفاعلن * متفاعلن متفاعلن متفاعلن وجاءت الأبيات في الموسوعة الشعرية على النحو التالي : ليلي بوجهك مشرق * في كلّ معنى كالمنار وبدون وجهك مظلم * وظلامه في الناس ساري فالناس في سدف الظلام * لنور وجهك بافتقار قد شاقهم بدر التمام * ونحن في ضوء النهار ( 2 ) سبقت الإشارة إلى هذا الكتاب . ( 3 ) تهذيب التهذيب في أسماء الرجال ، للذهبي ، وكتاب تهذيب التهذيب لابن حجر العسقلاني . ( 4 ) البيت الأول هو للشاعر الجاهلي زهير بن جناب الكلبي المتوفى سنة 560 هجرية . ( الموسوعة الشعرية ، المجمع الثقافي - أبو ظبي ) .